學(xué)校校訓(xùn)
厚德、求是、守正、創(chuàng)新
1、“厚德”語出《易經(jīng)》：“地勢坤，君子以厚德載物”。指人要像大地那樣有包容、寬忍的大境界。“厚德”是教育的本質(zhì)要求。德，之于學(xué)生，是為立世之根本；于教師，是為立范之根本；于學(xué)校，是為立校之根本；于教育，則更為關(guān)乎民族興亡之根本。厚德方能“載物”，方能有大擔(dān)當(dāng)！以德立教，以德立校，德育為先，教育方能擔(dān)當(dāng)民族興亡的重任，學(xué)校方能保證教育的健康發(fā)展，教師方堪擔(dān)當(dāng)教書育人的責(zé)任，學(xué)生方能肩負起民族的未來！因此，“厚德”位列新校訓(xùn)訓(xùn)詞之首，用意深切雋永，尤當(dāng)謹(jǐn)記，也是之前光電校訓(xùn)的延續(xù)。
2、“求是”:出自《漢書》。唐代學(xué)者顏師古解釋為：“務(wù)得事實，每求真是”?，F(xiàn)代又將“求是”一詞引申為探求事物的規(guī)律。“求是”提倡學(xué)習(xí)、研究、探索精神，追求真理，要求學(xué)校培養(yǎng)做人、做學(xué)問、做事情求真求是的高等人才，并在師生中逐漸形成“正其誼、不謀其利，明其道、不計其功”、“以盡一已職責(zé)”的“求是”校風(fēng)，為祖國的富強和人類的文明進步作貢獻。同時也符合學(xué)校理工科為主的特點。
3、“守正、創(chuàng)新”：習(xí)近平總書記強調(diào)：“我們?nèi)嫔罨母?，不是因為中國特色社會主義制度不好，而是要使它更好；我們說堅定制度自信，不是要固步自封，而是要不斷革除體制機制弊端，讓我們的制度成熟而持久。”把堅定制度自信和不斷改革創(chuàng)新統(tǒng)一起來，努力做到在守正中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中守正，我們就一定能推動中國特色社會主義制度不斷自我完善和發(fā)展、永葆生機活力。這體現(xiàn)著堅守與發(fā)展。在“守正”基礎(chǔ)上創(chuàng)新，“創(chuàng)新”才能真正“守正”。
守正，即是繼承、堅守優(yōu)良傳統(tǒng)和科學(xué)真理，也包含有思源之意，是遵循事物的發(fā)展規(guī)律，尊重和堅守我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，正道而行，習(xí)近平在多個場合提出堅持守正。思源詞語表述似乎平話一些，含義有局限。
創(chuàng)新，出自《易傳 · 系辭上》“日新之謂盛德”和《禮記 · 大學(xué)》“茍日新，日日新，又日新”。創(chuàng)新是時代的要求，也是科技和教育發(fā)展的規(guī)律，要使我們學(xué)校同步于時代，并不斷地取得進步和發(fā)展，必須在繼承和發(fā)揚求是精神的基礎(chǔ)上強調(diào)創(chuàng)造力的開發(fā)，強調(diào)培植求是創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是民族進步之魂，堅持創(chuàng)新就是要博采眾長，推陳出新。為師者，則勇于探索，求新求變，不囿陳規(guī)；為學(xué)者，則銳意進取，開拓創(chuàng)新，追求卓越，做時代先鋒。
